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Depuis le 2 juillet 2025, la province de l’Oubritenga porte officiellement le nom de Bassitenga. Une dĂ©cision historique adoptĂ©e en Conseil des ministres, qui selon les initiateurs vient inscrire davantage les rĂ©alitĂ©s culturelles dans l’appellation des entitĂ©s administratives du pays. Qu’est ce qui justifie le choix de Bassitenga au dĂ©triment de Oubritenga ? Que symbolise ce changement ? YirimĂ©dia a tendu son micro aux citoyens de ZiniarĂ© devenu  Bassitenga pour recueillir leurs rĂ©actions, entre adhĂ©sion enthousiaste et rĂ©serves nuancĂ©es.

BASSITENGA image d’illustration by IA

« Un retour aux origines et à la vérité historique »

Pour Tahirou Zongo, activiste et ressortissant de Guiloungou, ce changement est salutaire :« Depuis belle lurette, le peuple Ă©veillĂ© voyait que les noms donnĂ©s par les colons ne reflĂ©taient pas la rĂ©alitĂ© voulue par les autochtones, sur le plan culturel et coutumier. Le nom Bassitenga relate l’histoire rĂ©elle de notre ancĂȘtre Bassy, qui est Ă  la base de la venue de Naba Oubri, petit-fils de Bassy. C’est tout Ă  fait normal qu’on nomme Bassitenga au lieu d’Oubritenga. Ce changement valorise nos vraies origines. »

Tahirou ZONGO activiste et ressortissant de Guiloungou

Un avis partagĂ© par Bambingnele Ouedraogo, homme de lettres et de culture, qui y voit aussi un souci d’harmonisation administrative :

 

 

Bambingnele Ouedraogo, homme de lettres et de culture.

« Le changement du nom de la province est consécutif à celui de la région. Région Oubri, province Oubritenga, cela aurait été redondant. Bassitenga, dérivé de Bassy, personnalité traditionnelle emblématique, vient donc à point nommé.

 

Entre cohérence linguistique et questionnements sur le nom de la région

 

D’autres voix, comme celle d’Abdoul Ouahab Dialla, leader associatif, saluent la cohĂ©rence linguistique du nom Bassitenga, mais s’interrogent sur le choix du nom de la rĂ©gion :

« Le passage de Oubritenga Ă  Bassitenga ne me pose pas de problĂšme majeur, car ce nouveau nom reste cohĂ©rent avec nos rĂ©alitĂ©s linguistiques et culturelles. Toutefois, pour la rĂ©gion, Oubritenga aurait Ă©tĂ© plus reprĂ©sentatif que Oubri. Plus porteur d’histoire, plus harmonieux Ă  l’oral. Je propose donc qu’on revoie le nom de la rĂ©gion pour prĂ©server notre patrimoine. »

Des regrets et des appels à l’inclusion des populations

Moins enthousiaste, CĂ©lestin Danem, professeur de lycĂ©e, regrette et reste nostalgique Ă  l’ancien nom :

 

« J’aurais prĂ©fĂ©rĂ© que l’on conserve le nom Oubritenga, plus connu et plus ancrĂ© dans notre mĂ©moire collective. MĂȘme si l’histoire de Oubri peut ĂȘtre racontĂ©e avec subjectivitĂ©, elle est partagĂ©e par tous. Ce que nous espĂ©rons maintenant, c’est que ce changement s’accompagne d’actions fortes qui renforcent notre unitĂ©. De Absouya Ă  Wogodogo, en passant par BĂȘta et ZiniarĂ©, Oubri a laissĂ© des empreintes historiques visibles jusqu’à ce jour. À titre d’exemple, Ă  Absouya, il y a encore les traces de ses pieds sur les granites, que chacun peut aller voir de ses propres yeux.

Célestin Danem, professeur des lycées.

En toute honnĂȘtetĂ©, je pense que la grande majoritĂ© se reconnaĂźtra davantage dans « Oubritenga » que dans   « Bassitenga »

 

Un symbole fort d’ancrage culturel et identitaire

À l’inverse, pour Jeanne KaborĂ©, coordonnatrice dĂ©partementale des femmes de ZiniarĂ©, le choix de Bassitenga est un acte de fiertĂ© historique comparable Ă  ceux des grandes nations :

« Cette initiative s’inscrit dans l’histoire des grandes nations. Les États-Unis ont baptisĂ© leur capitale Washington, IsraĂ«l tire son nom d’un patriarche. Ces choix reflĂštent un ancrage dans l’histoire et la fiertĂ© nationale. »

Elle ajoute :« Bassitenga sonne comme un retour aux sources, une rĂ©appropriation de notre histoire et de notre espace. Ce nom Ă©voque le lien profond entre le peuple, ses ancĂȘtres et le sol qu’il habite.”

 

Un message fort pour l’avenir

Enfin, Oscar Blaise Ilboudo, desormais Bassitengalais vivant au SĂ©nĂ©gal, y voit un pas important vers le dĂ©veloppement endogĂšne et l’unitĂ© sociale :

« Nous devons nous assurer que les variables du dĂ©veloppement sont avant tout endogĂšnes. Bassitenga est bien plus qu’un nom : il reprĂ©sente une identitĂ© sĂ©culaire qui magnifie les fils et filles d’une mĂȘme maison. Le gouvernement vient d’envoyer un message fort Ă  l’unitĂ© et Ă  la promotion du vivre-ensemble.

Blaise Oscar Ilboudo, bassitengalais vivant au Sénégal.

Un nom, une histoire, un débat toujours ouvert.

Entre enthousiasme, fiertĂ© retrouvĂ©e et interrogations lĂ©gitimes, le changement de nom de l’Oubritenga en Bassitenga ouvre une nouvelle page de l’histoire locale. Reste Ă  voir comment cette symbolique forte sera traduite dans les actes de dĂ©veloppement et dans la mĂ©moire collective des gĂ©nĂ©rations futures.

La rédaction